En d’autres termes, ils souhaiteraient que j’utilise cette tribune pour affirmer officiellement que le président en exercice des États‑Unis est soit le Diable lui‑même, soit un véritable membre du cortège de Satan, ou, au minimum, digne d’être publiquement reconnu comme tel au travers d’un processus qui ressemblerait à une canonisation. Je leur rappelle que le métier d’Avocat du Diable ne concerne que des dossiers en vue de la sainteté, pas de la démonie.
Au début, j’ai résisté, mais je dois avouer que la question me paraît de plus en plus séduisante. Donc, même si je considère honnêtement que cela dépasse le champ de la possibilité physique, et même métaphysique — puisqu’entre les êtres vivants il n’existe manifestement aucun consensus sur l’existence des démons — j’ai décidé d’examiner les preuves disponibles pour le dossier relatif à l’identité démoniaque possible de Trump.
Que contient le dossier sur la diablerie de Trump ?
La plupart des plaignants qui m’ont attiré vers ce dossier soulignent ce qu’ils qualifient de « tendances fascistes » chez M. Trump. Une nation dont l’armée est désormais appelée à mener une guerre contre ses grandes villes finit, à un moment donné, par ne plus ressembler à une démocratie. À ce titre, ils ont raison de mettre en lumière le traitement réservé par le président à deux catégories de personnes statistiquement remarquables qu’il semble vouloir exile ou réprimer.
La première catégorie regroupe des individus dont la pigmentation cutanée n’est ni caucasienne ni africaine, mais située quelque part entre les deux. On les désigne habituellement par les termes « marrons » et ils représentent environ 20 % de la population américaine actuelle. Leurs traits faciaux et morphologiques suggèrent des traces d’ascendance autochtone et des origines familiales liées à des nations américaines hispanophones. Mes amis les appellent généralement hispaniques, Latinos ou (le plus absurde d’entre eux) Latinx. Trump a consacré beaucoup d’énergie et de ressources au renforcement d’un bras du gouvernement appelé l’Immigration and Customs Enforcement (ICE) afin d’arrêter, malmener, intimider ou expulser ces personnes. L’ICE fut créée à l’origine dans le sillage du 11 septembre lorsque l’administration du président George W. Bush a franchi une étape majeure en installant une paranoïa xénophobe comme ressort permanent de la logique et de la culture du gouvernement fédéral.
La deuxième catégorie regroupe des personnes de toutes origines, qui publiclement (et même en privé) expriment leur désaccord avec les politiques, les actions ou les attitudes manifestées par l’État d’Israël ou associées à lui. Washington peut être pris pour cible (dans une certaine mesure), mais Tel‑Aviv est sacré. NDTV World cite le juge de district américain William Young déclarant que : « l’administration Trump a ciblé des étudiants non citoyens soutenant les Palestiniens alors que la guerre à Gaza se poursuit, dans le but de freiner les manifestations pro‑palestiniennes chez les étudiants et d’intimider des étudiants placés dans des situations similaires. »
En ce qui concerne la première catégorie, les Hispaniques, Trump semble estimer qu’ils ne satisfont pas à la définition d’« Américains » archétypaux, même si la plupart d’entre eux portent des lignées remontant à des périodes bien antérieures à la première arrivée des Européens sur le Nouveau Monde. (Notez que j’emploie le terme « Américain » de manière inexacte, selon la pratique traditionnelle. Plutôt que d’identifier un continent, on nous a dit que « l’Amérique » devrait désigner exclusivement les États‑Unis d’Amérique).
Pour Trump, les véritables Américains sont faciles à identifier. Ils portent des noms qui sonnent de façon similaire, tels que Vance, Drumpf, Jones, Petitbon, Macgregor, Stevenson, O’Neill, Rosenfeld, Barzetti, Van de Camp, Kowalski, Johanson. En d’autres termes, un style de nom qui évoque si clairement un peuple issu d’une origine commune et d’une culture partagée. Il faut se rappeler que la pigmentation cutanée (ou son absence) n’a rien à voir avec la définition de ce groupe parfaitement uni. Pourquoi cela devrait-il ?
Pour le dire plus bluntement, tel que Trump le perçoit, il y a déjà suffisamment de diversité même parmi les Blancs, ce qui signifie qu’il n’est pas nécessaire, dans un système aussi inclusif, d’envisager d’ajouter d’autres couleurs lorsque l’on cherche à définir ce que signifie être Américain. Il a déjà suffi de réunir toutes ces populations d’origine européenne. L’inclusion et la diversité ont leurs mérites, mais comme toute bonne chose, il ne faut jamais en abuser.
Ce n’est pas seulement une question de race
La logique ne s’arrête pas là. Trump ne cesse de nous rappeler qu’il existe des raisons totalement pragmatiques d’exclure bon nombre de personnes à la peau plus sombre. Le terrorisme et le trafic de drogue, par exemple. Trump emploie désormais ces critères avec une agressivité croissante comme moyen d’empêcher que des Sud-Américains en vedettes rapides n’atteignent ne serait‑ce qu’approximativement le littoral américain. S’ils roulent vite, ce doivent être des terroristes ou des trafiquants de drogue, ou, de préférence, les deux.
J. Michael Luttig, écrivant pour The Atlantic, déplore que « Trump ait retourné le gouvernement fédéral contre le peuple américain, transfigurant les institutions de la nation en instruments de son exécution vengeresse de la loi contre des citoyens honorables pour des offenses personnelles et politiques perçues. Il a réduit au silence la dissidence en persécutant et en menaçant de poursuivre des citoyens américains qui s’expriment de manière critique à son égard, et il nous a divisés, nous opposant les uns aux autres afin que nous ne puissions pas lui résister. »
La plupart des observateurs classeraient une telle attitude politique comme néofasciste, voire fasciste pur et simple. Mais les critiques vont au‑delà de la simple pression exercée sur les citoyens américains. Mes amis évoquent d’autres facteurs qui pourraient nous amener à qualifier les politiques de Trump de ressembler au fascisme classique de l’Italie et de l’Allemagne du siècle passé. Par exemple, en janvier, Trump a commencé à parler d’envahir et de conquérir le Panama et le Groenland, ainsi que d’annexer le Canada. Il est difficile de ne pas voir une ressemblance avec l’ambition d’Adolf Hitler d’étendre l’espace vital de l’Allemagne. Le journaliste et analyste géopolitique Ben Norton, sur Geopolitical Economy Report, décrit les implications plus larges : « l’administration Donald Trump cherche à imposer de force l’hégémonie de l’empire américain en Amérique latine. Tout en utilisant de manière hypocrite le récit ‘guerre contre les drogues/le terrorisme’, elle réactive la Doctrine Monroe coloniale, que des hauts responsables appellent désormais Donroe Doctrine. »
L’un des traits diaboliques des personnalités politiques associées au fascisme que les gens aiment mettre en avant est leur appétit pour tuer pour l’absurde plaisir de tuer, y compris un plaisir à se réjouir du nombre de personnes qu’ils sont prêts à sacrifier. Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a construit un dossier solide, poursuivi avec succès devant la Cour pénale internationale, qui le désigne comme un sadique sanguinaire et genocidaire qui, dans un monde croyant en la justice, ne serait pas autorisé à arpenter les rues, encore moins à gouverner une nation. Mais Trump est‑il à la hauteur de cette image ?
Lors d’une conférence de presse la semaine dernière, Trump a expliqué pourquoi déclarer la guerre n’avait aucun sens lorsque l’on peut simplement « tuer les gens qui introduisent de la drogue dans notre pays. OK. On va les tuer. Ils vont être, comme, morts. » Pour certains, cela paraît encore plus diabolique que les programmes génocidaires d’Hitler et de Netanyahu. Après tout, ces deux vilains avaient soigneusement « raisonné » leur campagne, qu’ils avaient conçue comme un plan scientifique destiné à réaliser leur propre vision perverse d’un monde qui reflétait leur compréhension de leur rôle dans l’histoire en tant que race supérieure, d’un côté, et peuple élu, de l’autre. La joie de Trump à tuer n’est pas idéologique, religieuse ou même nationaliste. Elle semble relever de quelque chose de personnel, symbolisant son pouvoir sur la vie et la mort.
Diables ou monstres ?
Je dois admettre que le dossier visant à qualifier Trump d’incarnation du diable peut sembler superficiellement séduisant. Mais pour le moment, je ne le trouve pas totalement convaincant. Un dossier plus solide pour une identité démoniaque pourrait être établi pour ce que certains appellent les « technofascistes » de la Silicon Valley. Ils constituent un groupe restreint qui exerce un pouvoir bien supérieur à celui de n’importe quel président américain. Cela a du sens, car un président peut disparaître de la scène tous les quatre ans, du moins selon la Constitution actuelle. Les technofascistes, tous affichant des degrés variés d’intention diabolique, portent des noms comme Peter Thiel, Alex Karp et Elon Musk. Leurs ambitions sont littéralement cosmiques : Thiel est prêt à envisager l’extinction de l’humanité et Musk est convaincu que l’humanité, dépourvue à la fois de son intelligence et surtout de sa richesse, n’est pas prête pour la catastrophe à venir, pour laquelle seule sa solution existe. Contrairement à Trump, ces individus dépensent littéralement des sommes énormes pour remodeler le monde et même l’univers afin de les conformer à leur vision.
Peu importe qu’ils agissent dans le cadre d’une démocratie politique. Le peuple n’a pas son mot à dire quant à leur influence et leur prise de décision et n’a accès, hormis comme simple utilisateur, aux outils qu’ils contrôlent. La politique, même au niveau de Trump, ne peut rivaliser avec les technofascistes en matière de capacité au mal.
L’ancien journaliste du New York Times et désormais correspondant indépendant Patrick Lawrence a justement, cette semaine, dénoncé l’échec moral de l’administration Trump dans le cadre de la guerre génocidaire d’Israël contre Gaza. Il a comparé leur insensibilité et leur lâcheté morale à la prise de position courageuse de Catherine Connolly, la nouvelle présidente irlandaise élue, qui n’a pas hésité à qualifier Israël d’« État terroriste ». « Le président, Marco Rubio, Pete Hegseth, Steve Witkoff, Jared Kushner et les autres membres de l’équipe de politique étrangère de Trump sont, en comparaison, des monstres diamétralement déconnectés du monde, de l’esprit du temps, d’une autre époque, d’une autre cause — une cause autre que celle de l’humanité. »
À ce stade, qualifier de tels individus de « monstres » me semble plus approprié que de « diables ». Les monstres paraissent menaçants par leur force brute et leur capacité physique à faire du mal. Mais tout mal est-il maléfique ? Les monstres existent tels quels, et certains peuvent en effet œuvrer pour faire du mal, mais le « mal » suppose des intentions, pas seulement de la force. Pensez au monstre de Frankenstein ou à King Kong.
La raison pour laquelle les politiciens qui défendent des politiques nuisibles sont des monstres et non des diables tient au fait que, comme le monstre de Frankenstein, ils mettent en œuvre le programme conçu par des personnes qui ont décidé de jouer avec le mal, que leur intention soit de semer le mal ou non. Trump est un cas particulier. Rien de ce qu’il fait n’est incompatible avec les institutions qu’il contrôle en tout ou en partie : l’armée, les services de renseignement et l’exécutif du gouvernement américain. Il n’a pas inventé la logique d’un système qui s’est bâti au fil des décennies, sinon des siècles, pour exploiter et dominer les ressources de la nation et, avec le temps, celles du monde.
Trump se borne simplement à une manière plus franche et plus agressive de le faire et à le rendre plus visible. Accomplir les souhaits d’Israël, par exemple, a été le jeu que chaque président depuis Lyndon B. Johnson a embrassé et mené avec des enjeux de plus en plus graves. Provoquer des guerres à travers le monde et soutenir des « alliés » (marionnettes) qui sacrifient leurs populations dans ces guerres n’est pas une pratique inventée par Trump.
Pour le moment, préférons donc qualifier Trump de monstre. Le dossier sur son identité démoniaque reste à être examiné.
[Lee Thompson-Kolar a réédité cet article.
